الحمد لله رب العالمين.
الحمد لله (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) (الملك:2)
اللهم لا رب لنا سواك فنرجوه ، ولا إله غيرك فندعوه ، يا فرجنا إذا غلقت الأبواب ، ويا رجاءنا إذا انقطعت الأسباب ، اللهم نزل بنا وبأمتنا من كرب ففرجه ، ومن غم فاكشفه ، ومن بلاء فارفعه ، ومن عسر فيسره ، ومن مرض فاجعله شفاء وعافية وكفارة لذنوبنا .
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ، ولا دينا إلا قضيته ، ولا مريضا إلا شفيته ، ولا مهموما إلا أذهبت همه ، ولا مكروبا إلا فرجت كربه ، ولا غائبا إلا بالسلامة إلى أهله رددته ، ولا جاهلا إلا علمته ، ولا غافلا إلا نبهته ، ولا بخيلا إلا وللسخاء والجود هديته ، ولا معسرا إلا يسرت له أمره ، ولا ميتا إلا رحمته ، ولا ذا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا يسرتها وقضيتها له يا رب العالمين .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كل شيء في الدنيا يفنى ويموت وسبحانه وتعالى هو الحي الذي لا يموت { كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }(القصص88 ) .
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بعثه ربه هاديا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا. ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً) (45) ( وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً) (46) )وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً) (الأحزاب45 - 47) صلوات الله وسلامه عليك سيدي يا رسول ونحن نشهد أن الله أرسلك وكنت كما أمرك الله شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا .
اللهم قد آمنا بنبيك وصدقناه واتبعنا هديه فارزقنا اللهم شفاعته يوم نلقاك ولا تحرمنا فضلك وارض اللهم عن صحابته الكرام وعن التابعين وتابعي التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد .
أيها الأحبة في الله :
إن لنا موعدا مع الله قد اقترب وعلينا أن نتجهز لهذا الموعد قبل فوات الأوان (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) (الانبياء 1-2)
ألا إن الموعد قريب وإن لقاء الله وشيك وأنتم يا من غرتكم الدنيا وانشغلتم بها وظننتم أن الحياة الدنيا لعب ولهو فهل لكم من مهرب أو مفر من لقاء الله ؟
لقد تجرأتم على الله جل وعلا وبارزتموه بالمعاصي وينادى عليكم للصلاة فلا تجيبون وآثرتم اللهو واللعب وصار أحدكم على دنياه وماله وولده أكثر حرصا من صلاته وطاعته لله رب العالمين ، فكيف بكم وقد انتهى الأجل وحان الموعد ورأيتم ملك الموت أمامكم ؟
أتقول ملك الموت ؟
نعم أخي . إنه ملك الموت وهو الموكل بقبض الأرواح وهذا يومك وقد جاء إليك هذه المرة .
أكنت تسمع به من قبل ؟ هو الذي قبض روح فلان ابن فلان وفلانة بنت فلان ، هو الذي من دخل بيتك وأخذ أباك أو أمك أو عمك أو خاك أو أختك أو ابنك أو ابنتك . هو الذي قبض روح جارك فلان رغم أنه كان صغيرا، وقبض روح فلان مع أنه لم يكن مرضا .
هو من لا يستأذن على الملوك ، ولا يمنع دخوله مانع ، هو من لا يتردد في تنفيذ أمر الله ، ولا يشفق على صغير لصغره أو على كبير لكبره ولا يرحم مريضا لمرضه ولا يخاف من أحد لبطشه وقوته .
إنه الآن أمامك وقد جاء إليك أنت ويريدك أنت وما جاء لغيرك بل أنت مهمته إنه ملك الموت وهاهو أمامك الآن ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) (السجدة:11) يا عبدالله : هذا يومك ، وهذه ساعتك ، لقد وفَّاكَ الله رزقك فلم يعد لك في الدنيا نصيب من طعام ولا شراب ولا حتى نفس هواء لقد وفاك الله أجلك فلم يعد في عمرك بقية .
ولو كانت لك أمنية لتمنيت أن يطيل الله في عمرك ساعة ترجع فيها لربك أو تودع فيها أهلك أو تكتب فيها وصيتك ولكن أمنيتك مستحيلة فقد قال لك ربك من قبل ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) (لأعراف:34)
يا ملك الموت : إنني ضعيف فارحم ضعفي وأمهلني ساعة أتوب فيها إلى ربي .
يا ملك الموت : إنني فقير فارحمني لفقري واتركني ساعة أبر فيها أهلي .
يا ملك الموت : إنني صغير فارحمني لصغري واتركني لحظات أصطلح فيها على ربي .
يا ملك الموت : إنني غريب فارحم غربتي وأمهلني قليلا لعلي أكتب وصيتي لأهلي .
يا ملك الموت : إنني أستحي من لقاء ربي فاتركني قليلا أسجد لله سجدة ألقى بها ربي .
يا ملك الموت : خذ أبي فهو رجل كبير مؤمن مستعد للقاء الله واتركني لعلي أعمل صالحا فيما تركت .
يا ملك الموت : خذ أمي فهي مصلية صائمة جاهزة للقاء الله واتركني فأنا لست مستعدا الآن .
يا ملك الموت : خذ أولادي فهم صغار وهم بعد الموت مع الأبرار واتركني لعلي أتهيأ وأتجهز للقاء الله .
وملك الموت لا يجيبك ، ولا يتأثر بكلامك ، ولا يرق لحالك . ولو نطق لقال لك ليس لي من الأمر شيء بل هذا أمر الله وأنا عبده المطيع ، أما تعلم يا عبد الله أننا معشر الملائكة من صفاتنا ما أخبر به القرآن الكريم ( عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم:6)
يا عبد الله : إن ربك فعال لما يريد ، إذا أراد شيئا فلا راد لأمره ولا معقب لحكمه ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (يّـس:82)
يا عبد الله : ألم تعلم من قبل أنك ستموت ؟ ألم تعرف أن الموت كأس وكل الناس شاربه والقبر باب وكل الناس داخله ألم تقرأ قول ربك ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) (آل عمران:185)
يا عبد الله : أكنت تظن أنك تهرب من الموت أو أن ملكك يمنعك منه أو مالك يفديك أو أهلك يمنعوك أو أنك تخيف ملك الموت بقوتك ونسيت قول ربك : قل ( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (الجمعة:
يا عبد الله : أكنت تظن أنه بوسعك أن تهرب من الموت كما تهرب من عباد الله ونسيت قول ربك جل وعلا {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ }النساء78
يا عبد الله : أنسيت نفسك أم اغتررت بدنياك أم زين لك الشيطان أمرا فنسيت ربك وموعدك معه )يأَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) (الانفطار
6 )الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) (الانفطار:7) ( فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) (الانفطار:
يا عبد الله : أتطلب مني أن أخذ غيرك وأتركك وأنا مرسل من رب العالمين الذي قال ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) (قّ:29)
يا عبد الله : سنوات مضت من عمرك وأنت معرض عن ربك تسمع المؤذن ينادي على الصلاة وتعرض وكأن الأمر لا يعنيك ، ما الذي شغلك عن ربك ؟ العمل ... ؟ الوظيفة .... ؟ السفر ..... ؟ الزوجة .... ؟ الأولاد ... ؟ المسلسلات ...؟ الأفلام... ؟ الأغاني ...؟ الأصحاب ورفقاء السوء ..... ؟ التدخين والمسكرات .... ؟ ألم تقرأ يوما في القرآن الكريم نداء رب العالمين لك ولغيرك ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (الحديد:16)
يا عبد الله : لقد غرتك الدنيا واتبعت الشيطان وحزبه وسلكت مسلك الضالين من عباده ونسيت ما خلقت من أجله وانشغلت بما تكفل الله لك به . فقد خلقك الله لعبادته وتكفل لك برزقك فأبيت إلا أن تخالف ربك وجعلت الدنيا أكبر همك وأعرضت عما خلقت من أجله ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ) (57) ) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (الذريات 56 - 58 )
يا عبد الله : لا تلومن إلا نفسك أنت من استهان بربه وأبيت إلا العصيان والتمرد والجحود فقد أعطاك الله ما يكفيك فأبيت إلا أن تطلب ما يطغيك فاقترضت من عباد الله ولم ترد ما أخذته منهم واستعرضت بقوتك التي هي منحة من ربك على عباد الله وقد أكرموك وأعطوك وقلت لهم ليس لكم عندي شيء وأكلت الربا وقد حرمه الله عليك وعققت أباك وأمك ولم ترحم ضعفهما ونسيت أن الله لا يغفل عن الظالم بل يمهله ( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) (إبراهيم:42) ونبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - يقول في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري عن أبي موسى – رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) قال ثم قرأ ( وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ) (هود:102)
يا عبد الله : هذا هو آخر يوم لك في الدنيا وهذه هي آخر ساعة لك فيها وهاهي اللحظة الحاسمة وهاهي السكرات تحل بك الآن ( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) (قّ:19)
يا عبد الله : كيف تجد الموت ؟ وما مرارة النزع ؟ لكأنك تحت صخرة عظيمة تتنفس من خرم إبرة إنك الآن في كرب وشدة لا يشعر بها غيرك ولقد قال نبيك يوم أن نزل به الموت وحلت به السكرات جعل يدخل يده في ركوة بها ماء ويمسح بها وجهه ويقول كما جاء في صحيح البخاري ( لا إله إلا الله ، إن للموت لسكرات ) وعند الترمذي وابن ماجه وأحمد وغيرهم أنه صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم هون عليَّ سكرات الموت )
لقد ذكر القرطبي في تفسيره أن بني إسرائيل قالوا لعيسى عليه السلام أحيي لنا سام ابن نوح فقال لهم: دلوني على قبره، فخرج وخرج القوم معه، حتى انتهى إلى قبره فدعا الله فخرج من قبره وقد شاب رأسه. فقال له عيسى: كيف شاب رأسك ولم يكن في زمانكم شيب؟ فقال: يا روح الله، إنك دعوتني فسمعت صوتا يقول: أجب روح الله، فظننت أن القيامة قد قامت، فمن هول ذلك شاب رأسي. فسأله عن النزع فقال: يا روح الله إن مرارة النزع لم تذهب عن حنجرتي؛ وقد كان من وقت موته أكثر من أربعة آلاف سنة، فقال للقوم: صدقوه فإنه نبي .
تخيل نفسك يا عبد الله وقد حل بك الموت وسقط جسدك على الأرض ذليلا مهانا وقد تمثلت جرائمك أمامك ، وتفريطك في حق مولاك ، وما جمعته من دنياك خلفته لغيرك ينتفع به وتحاسب أنت عليه .
أتدري ماذا قال الصالحون قبلك حين أدركهم الموت ؟
• معاذ بن جبل – رضي الله عنه – قال :أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار، اللهم إني كنت قبل اليوم أخافك وأنا اليوم أرجوك ، اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لكرى الأنهار أو لغرس الأشجار ولكني كنت أحبها لظمأ الهواجر – يعني الصيام في شدة الحر - ومكابدة الساعات الطوال – يعني قيام الليل – ومزاحمة العلماء في حلق الذكر – يعني طلب العلم .
• ويقول عمر بن عبد العزيز – خامس الخلفاء الراشدين _ رحمه الله - : حين حضرته الوفاة : اللهم إنك أمرتني فلم أئتمر وزجرتني فلم أنزجر غير أني أقول لا إله إلا الله .
• ويقول الإمام الشافعي_ رحمه الله _ يوم حضرته الوفاة حين سأله تلميذه الربيع : يا إمام كيف أصبحت ؟ قال : أصبحت من الدنيا راحلا ولإخواني مفارقا وبكأس المنية شاربا وعلى الله تعالى واردا ولا أدري نفسي تصير إلى الجنة فأهنيها أم إلى النار فأعزيها ثم أنشأ يقول :
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجائي نحو عفوك سلما
تعـاظمني ذنبــي فلمــــا قرنتــه بعفوك ربي كان عفــوك أعظما
ومــا زلت ذا عفــــو عن الـذنب سيدي تجود وتعفو منة وتكرما
ولولاك ما يغوى بإبليس عابد فكيف وقد أغوى صفيك آدما
• ويقول زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب – رحمه الله – في قصيدته المنسوبة إليه :
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ *إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي * وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها * الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني * وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ * ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً * عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً * عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي * وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها * مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها * وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا * بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
والآن نتركك في فراشك مغمض العينين مربوط الرأس مع الحلق مسجى بثيابك وليذهب احد الجيران ليعلن نبأ وفاتك ، توفي اليوم فلان بن فلان وتسمع وأنت في بيتك ، نعم أنت هو والميت هو أنت ولقد نودي أن الدفن بعد قليل وعلى من يرغب في شهود الجنازة فليحضر ، ويذهب آخر لإحضار تصريح الدفن ويوصونه بسرعة الحضور ، ويذهب آخر ليحضر الكفن وآخر ليجهز القبر وآخر ليحضر الخشبة التي تحمل عليها وآخر يحضر المغسلة التي تغسل عليها وإلى أن يحضر هؤلاء نتركك كما أنت ولنستغفر الله لميتنا ولنترحم عليه عسى الله أن يرحمه ويرحمنا والتائب من الذنب كمن لا ذنب له
والآن يا أخي الميت لم يعد لك وجود في دنيانا ، ولم تعد فيك رغبة ، ولم يعد البيت بيتك وليس لك إلا القبر . إن أحب الناس إليك قد أسرعوا في تجهيزك للدفن إن مراسم الدفن تتم بسرعة فائقة فما هي إلا لحظات حتى يحملونك من سريرك التي كنت عليه ولن تعود إليه أبدا ، ومن فراشك ولن تنام عليه بعد ذلك أبدا ، وعلى خشبة الغسل يجردونك من ملابسك ويغسلونك ويلبسونك أكفانا يلفونك فيها لفا فلا أكمام ولا جيوب لتخرج من الدنيا كما أتيت إليها حافيا عاريا ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ) (الأنعام:94)
المغسل ينادي ألا إني قد جهزت ميتكم فخذوه فيحملونك على خشبة لطالما رأيتها ولكنك لم تتصور نفسك عليها ثم يصلى عليك ثم ينطلقون بك إلى قبرك وفي لحظات يدخلونك فقد ذهب أحدهم من قبل وفتح القبر وجهزه وعلى التراب وفي التراب تنام وبالتراب واللبن يغلقون عليك القبر وينصرفون عنك ليأتي دور السؤال والحساب .
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا * أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً * عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ * مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم * قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ * مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
أيها المسكين ؟ ماذا أنت فاعل في هذه اللحظة ؟
لو كنت تملك الدنيا وبوسعك أن تفتدي نفسك لفعلت . والله قد رضي منك بالقيل ولكنك أبيت إلا الشح والبخل .
لو أعطيت فرصة الرجوع لسجدت لله ووددت لو تظل لله ساجدا حتى تموت والله قد رضي منك بأقل من ذلك ولكنك تكاسلت عن دقائق معدودة تصلي فيها ركعات قليلة .
أيها العبد الذليل الضعيف : استعد الآن فسيأتيك ملكان موكلان بكَ وبأمثالك هما منكر ونكير فلا يزعجاك ولا يرعباك فهما خلق من خلق الله مهمتهما أن يسألاك وأنت تجيب فاعلم من الآن السؤال وحضر له الجواب .
أيها الأحبة أرى أن الوقت لا يتسع والمقام مع الميت محال ولا ينفعه منا أحد فهو وحده الممتحن والمسئول اليوم فلنتركه ومصيره ونعود بكم من ظلمة القبر إلى هنا ومن ضيق القبر إلى سعة الدنيا حتى يأتينا أمر الله عسى الله أن يرزقنا توبة صالحة قبل أن نلقاه وأن يوفقنا لعمل صالح قبل الموت وأن يرزقنا شهادة التوحيد قبل أن تخرج الروح إنه على ما يشاء قدير وإنه نعم المولى ونعم النصير وبالإجابة جدير .
يقول النبي _ صلى الله عليه وسلم _ ( إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ) رواه أحمد والترمذي وابن ماجة .
اللهم اغفر لحينا وميتنا واغفر اللهم لنا ما أسررنا وما أعلنا وما أنت أعلم به منا . اللهم لا تفتنا عند الموت وثبتنا اللهم عند سؤال الملكين وكن لنا عند البعث والحساب .
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) (آل عمران:147) ( رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) (آل عمران: ( قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (لأعراف:23) اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات .
دمتم بخير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) (الملك:2)
اللهم لا رب لنا سواك فنرجوه ، ولا إله غيرك فندعوه ، يا فرجنا إذا غلقت الأبواب ، ويا رجاءنا إذا انقطعت الأسباب ، اللهم نزل بنا وبأمتنا من كرب ففرجه ، ومن غم فاكشفه ، ومن بلاء فارفعه ، ومن عسر فيسره ، ومن مرض فاجعله شفاء وعافية وكفارة لذنوبنا .
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ، ولا دينا إلا قضيته ، ولا مريضا إلا شفيته ، ولا مهموما إلا أذهبت همه ، ولا مكروبا إلا فرجت كربه ، ولا غائبا إلا بالسلامة إلى أهله رددته ، ولا جاهلا إلا علمته ، ولا غافلا إلا نبهته ، ولا بخيلا إلا وللسخاء والجود هديته ، ولا معسرا إلا يسرت له أمره ، ولا ميتا إلا رحمته ، ولا ذا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا يسرتها وقضيتها له يا رب العالمين .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كل شيء في الدنيا يفنى ويموت وسبحانه وتعالى هو الحي الذي لا يموت { كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }(القصص88 ) .
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بعثه ربه هاديا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا. ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً) (45) ( وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً) (46) )وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً) (الأحزاب45 - 47) صلوات الله وسلامه عليك سيدي يا رسول ونحن نشهد أن الله أرسلك وكنت كما أمرك الله شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا .
اللهم قد آمنا بنبيك وصدقناه واتبعنا هديه فارزقنا اللهم شفاعته يوم نلقاك ولا تحرمنا فضلك وارض اللهم عن صحابته الكرام وعن التابعين وتابعي التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد .
أيها الأحبة في الله :
إن لنا موعدا مع الله قد اقترب وعلينا أن نتجهز لهذا الموعد قبل فوات الأوان (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) (الانبياء 1-2)
ألا إن الموعد قريب وإن لقاء الله وشيك وأنتم يا من غرتكم الدنيا وانشغلتم بها وظننتم أن الحياة الدنيا لعب ولهو فهل لكم من مهرب أو مفر من لقاء الله ؟
لقد تجرأتم على الله جل وعلا وبارزتموه بالمعاصي وينادى عليكم للصلاة فلا تجيبون وآثرتم اللهو واللعب وصار أحدكم على دنياه وماله وولده أكثر حرصا من صلاته وطاعته لله رب العالمين ، فكيف بكم وقد انتهى الأجل وحان الموعد ورأيتم ملك الموت أمامكم ؟
أتقول ملك الموت ؟
نعم أخي . إنه ملك الموت وهو الموكل بقبض الأرواح وهذا يومك وقد جاء إليك هذه المرة .
أكنت تسمع به من قبل ؟ هو الذي قبض روح فلان ابن فلان وفلانة بنت فلان ، هو الذي من دخل بيتك وأخذ أباك أو أمك أو عمك أو خاك أو أختك أو ابنك أو ابنتك . هو الذي قبض روح جارك فلان رغم أنه كان صغيرا، وقبض روح فلان مع أنه لم يكن مرضا .
هو من لا يستأذن على الملوك ، ولا يمنع دخوله مانع ، هو من لا يتردد في تنفيذ أمر الله ، ولا يشفق على صغير لصغره أو على كبير لكبره ولا يرحم مريضا لمرضه ولا يخاف من أحد لبطشه وقوته .
إنه الآن أمامك وقد جاء إليك أنت ويريدك أنت وما جاء لغيرك بل أنت مهمته إنه ملك الموت وهاهو أمامك الآن ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) (السجدة:11) يا عبدالله : هذا يومك ، وهذه ساعتك ، لقد وفَّاكَ الله رزقك فلم يعد لك في الدنيا نصيب من طعام ولا شراب ولا حتى نفس هواء لقد وفاك الله أجلك فلم يعد في عمرك بقية .
ولو كانت لك أمنية لتمنيت أن يطيل الله في عمرك ساعة ترجع فيها لربك أو تودع فيها أهلك أو تكتب فيها وصيتك ولكن أمنيتك مستحيلة فقد قال لك ربك من قبل ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) (لأعراف:34)
يا ملك الموت : إنني ضعيف فارحم ضعفي وأمهلني ساعة أتوب فيها إلى ربي .
يا ملك الموت : إنني فقير فارحمني لفقري واتركني ساعة أبر فيها أهلي .
يا ملك الموت : إنني صغير فارحمني لصغري واتركني لحظات أصطلح فيها على ربي .
يا ملك الموت : إنني غريب فارحم غربتي وأمهلني قليلا لعلي أكتب وصيتي لأهلي .
يا ملك الموت : إنني أستحي من لقاء ربي فاتركني قليلا أسجد لله سجدة ألقى بها ربي .
يا ملك الموت : خذ أبي فهو رجل كبير مؤمن مستعد للقاء الله واتركني لعلي أعمل صالحا فيما تركت .
يا ملك الموت : خذ أمي فهي مصلية صائمة جاهزة للقاء الله واتركني فأنا لست مستعدا الآن .
يا ملك الموت : خذ أولادي فهم صغار وهم بعد الموت مع الأبرار واتركني لعلي أتهيأ وأتجهز للقاء الله .
وملك الموت لا يجيبك ، ولا يتأثر بكلامك ، ولا يرق لحالك . ولو نطق لقال لك ليس لي من الأمر شيء بل هذا أمر الله وأنا عبده المطيع ، أما تعلم يا عبد الله أننا معشر الملائكة من صفاتنا ما أخبر به القرآن الكريم ( عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم:6)
يا عبد الله : إن ربك فعال لما يريد ، إذا أراد شيئا فلا راد لأمره ولا معقب لحكمه ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (يّـس:82)
يا عبد الله : ألم تعلم من قبل أنك ستموت ؟ ألم تعرف أن الموت كأس وكل الناس شاربه والقبر باب وكل الناس داخله ألم تقرأ قول ربك ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) (آل عمران:185)
يا عبد الله : أكنت تظن أنك تهرب من الموت أو أن ملكك يمنعك منه أو مالك يفديك أو أهلك يمنعوك أو أنك تخيف ملك الموت بقوتك ونسيت قول ربك : قل ( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (الجمعة:
يا عبد الله : أكنت تظن أنه بوسعك أن تهرب من الموت كما تهرب من عباد الله ونسيت قول ربك جل وعلا {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ }النساء78
يا عبد الله : أنسيت نفسك أم اغتررت بدنياك أم زين لك الشيطان أمرا فنسيت ربك وموعدك معه )يأَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) (الانفطار
6 )الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) (الانفطار:7) ( فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) (الانفطار: يا عبد الله : أتطلب مني أن أخذ غيرك وأتركك وأنا مرسل من رب العالمين الذي قال ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) (قّ:29)
يا عبد الله : سنوات مضت من عمرك وأنت معرض عن ربك تسمع المؤذن ينادي على الصلاة وتعرض وكأن الأمر لا يعنيك ، ما الذي شغلك عن ربك ؟ العمل ... ؟ الوظيفة .... ؟ السفر ..... ؟ الزوجة .... ؟ الأولاد ... ؟ المسلسلات ...؟ الأفلام... ؟ الأغاني ...؟ الأصحاب ورفقاء السوء ..... ؟ التدخين والمسكرات .... ؟ ألم تقرأ يوما في القرآن الكريم نداء رب العالمين لك ولغيرك ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (الحديد:16)
يا عبد الله : لقد غرتك الدنيا واتبعت الشيطان وحزبه وسلكت مسلك الضالين من عباده ونسيت ما خلقت من أجله وانشغلت بما تكفل الله لك به . فقد خلقك الله لعبادته وتكفل لك برزقك فأبيت إلا أن تخالف ربك وجعلت الدنيا أكبر همك وأعرضت عما خلقت من أجله ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ) (57) ) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (الذريات 56 - 58 )
يا عبد الله : لا تلومن إلا نفسك أنت من استهان بربه وأبيت إلا العصيان والتمرد والجحود فقد أعطاك الله ما يكفيك فأبيت إلا أن تطلب ما يطغيك فاقترضت من عباد الله ولم ترد ما أخذته منهم واستعرضت بقوتك التي هي منحة من ربك على عباد الله وقد أكرموك وأعطوك وقلت لهم ليس لكم عندي شيء وأكلت الربا وقد حرمه الله عليك وعققت أباك وأمك ولم ترحم ضعفهما ونسيت أن الله لا يغفل عن الظالم بل يمهله ( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) (إبراهيم:42) ونبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - يقول في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري عن أبي موسى – رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) قال ثم قرأ ( وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ) (هود:102)
يا عبد الله : هذا هو آخر يوم لك في الدنيا وهذه هي آخر ساعة لك فيها وهاهي اللحظة الحاسمة وهاهي السكرات تحل بك الآن ( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) (قّ:19)
يا عبد الله : كيف تجد الموت ؟ وما مرارة النزع ؟ لكأنك تحت صخرة عظيمة تتنفس من خرم إبرة إنك الآن في كرب وشدة لا يشعر بها غيرك ولقد قال نبيك يوم أن نزل به الموت وحلت به السكرات جعل يدخل يده في ركوة بها ماء ويمسح بها وجهه ويقول كما جاء في صحيح البخاري ( لا إله إلا الله ، إن للموت لسكرات ) وعند الترمذي وابن ماجه وأحمد وغيرهم أنه صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم هون عليَّ سكرات الموت )
لقد ذكر القرطبي في تفسيره أن بني إسرائيل قالوا لعيسى عليه السلام أحيي لنا سام ابن نوح فقال لهم: دلوني على قبره، فخرج وخرج القوم معه، حتى انتهى إلى قبره فدعا الله فخرج من قبره وقد شاب رأسه. فقال له عيسى: كيف شاب رأسك ولم يكن في زمانكم شيب؟ فقال: يا روح الله، إنك دعوتني فسمعت صوتا يقول: أجب روح الله، فظننت أن القيامة قد قامت، فمن هول ذلك شاب رأسي. فسأله عن النزع فقال: يا روح الله إن مرارة النزع لم تذهب عن حنجرتي؛ وقد كان من وقت موته أكثر من أربعة آلاف سنة، فقال للقوم: صدقوه فإنه نبي .
تخيل نفسك يا عبد الله وقد حل بك الموت وسقط جسدك على الأرض ذليلا مهانا وقد تمثلت جرائمك أمامك ، وتفريطك في حق مولاك ، وما جمعته من دنياك خلفته لغيرك ينتفع به وتحاسب أنت عليه .
أتدري ماذا قال الصالحون قبلك حين أدركهم الموت ؟
• معاذ بن جبل – رضي الله عنه – قال :أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار، اللهم إني كنت قبل اليوم أخافك وأنا اليوم أرجوك ، اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لكرى الأنهار أو لغرس الأشجار ولكني كنت أحبها لظمأ الهواجر – يعني الصيام في شدة الحر - ومكابدة الساعات الطوال – يعني قيام الليل – ومزاحمة العلماء في حلق الذكر – يعني طلب العلم .
• ويقول عمر بن عبد العزيز – خامس الخلفاء الراشدين _ رحمه الله - : حين حضرته الوفاة : اللهم إنك أمرتني فلم أئتمر وزجرتني فلم أنزجر غير أني أقول لا إله إلا الله .
• ويقول الإمام الشافعي_ رحمه الله _ يوم حضرته الوفاة حين سأله تلميذه الربيع : يا إمام كيف أصبحت ؟ قال : أصبحت من الدنيا راحلا ولإخواني مفارقا وبكأس المنية شاربا وعلى الله تعالى واردا ولا أدري نفسي تصير إلى الجنة فأهنيها أم إلى النار فأعزيها ثم أنشأ يقول :
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجائي نحو عفوك سلما
تعـاظمني ذنبــي فلمــــا قرنتــه بعفوك ربي كان عفــوك أعظما
ومــا زلت ذا عفــــو عن الـذنب سيدي تجود وتعفو منة وتكرما
ولولاك ما يغوى بإبليس عابد فكيف وقد أغوى صفيك آدما
• ويقول زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب – رحمه الله – في قصيدته المنسوبة إليه :
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ *إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي * وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها * الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني * وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ * ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً * عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً * عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي * وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها * مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها * وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا * بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
والآن نتركك في فراشك مغمض العينين مربوط الرأس مع الحلق مسجى بثيابك وليذهب احد الجيران ليعلن نبأ وفاتك ، توفي اليوم فلان بن فلان وتسمع وأنت في بيتك ، نعم أنت هو والميت هو أنت ولقد نودي أن الدفن بعد قليل وعلى من يرغب في شهود الجنازة فليحضر ، ويذهب آخر لإحضار تصريح الدفن ويوصونه بسرعة الحضور ، ويذهب آخر ليحضر الكفن وآخر ليجهز القبر وآخر ليحضر الخشبة التي تحمل عليها وآخر يحضر المغسلة التي تغسل عليها وإلى أن يحضر هؤلاء نتركك كما أنت ولنستغفر الله لميتنا ولنترحم عليه عسى الله أن يرحمه ويرحمنا والتائب من الذنب كمن لا ذنب له
والآن يا أخي الميت لم يعد لك وجود في دنيانا ، ولم تعد فيك رغبة ، ولم يعد البيت بيتك وليس لك إلا القبر . إن أحب الناس إليك قد أسرعوا في تجهيزك للدفن إن مراسم الدفن تتم بسرعة فائقة فما هي إلا لحظات حتى يحملونك من سريرك التي كنت عليه ولن تعود إليه أبدا ، ومن فراشك ولن تنام عليه بعد ذلك أبدا ، وعلى خشبة الغسل يجردونك من ملابسك ويغسلونك ويلبسونك أكفانا يلفونك فيها لفا فلا أكمام ولا جيوب لتخرج من الدنيا كما أتيت إليها حافيا عاريا ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ) (الأنعام:94)
المغسل ينادي ألا إني قد جهزت ميتكم فخذوه فيحملونك على خشبة لطالما رأيتها ولكنك لم تتصور نفسك عليها ثم يصلى عليك ثم ينطلقون بك إلى قبرك وفي لحظات يدخلونك فقد ذهب أحدهم من قبل وفتح القبر وجهزه وعلى التراب وفي التراب تنام وبالتراب واللبن يغلقون عليك القبر وينصرفون عنك ليأتي دور السؤال والحساب .
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا * أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً * عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ * مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم * قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ * مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
أيها المسكين ؟ ماذا أنت فاعل في هذه اللحظة ؟
لو كنت تملك الدنيا وبوسعك أن تفتدي نفسك لفعلت . والله قد رضي منك بالقيل ولكنك أبيت إلا الشح والبخل .
لو أعطيت فرصة الرجوع لسجدت لله ووددت لو تظل لله ساجدا حتى تموت والله قد رضي منك بأقل من ذلك ولكنك تكاسلت عن دقائق معدودة تصلي فيها ركعات قليلة .
أيها العبد الذليل الضعيف : استعد الآن فسيأتيك ملكان موكلان بكَ وبأمثالك هما منكر ونكير فلا يزعجاك ولا يرعباك فهما خلق من خلق الله مهمتهما أن يسألاك وأنت تجيب فاعلم من الآن السؤال وحضر له الجواب .
أيها الأحبة أرى أن الوقت لا يتسع والمقام مع الميت محال ولا ينفعه منا أحد فهو وحده الممتحن والمسئول اليوم فلنتركه ومصيره ونعود بكم من ظلمة القبر إلى هنا ومن ضيق القبر إلى سعة الدنيا حتى يأتينا أمر الله عسى الله أن يرزقنا توبة صالحة قبل أن نلقاه وأن يوفقنا لعمل صالح قبل الموت وأن يرزقنا شهادة التوحيد قبل أن تخرج الروح إنه على ما يشاء قدير وإنه نعم المولى ونعم النصير وبالإجابة جدير .
يقول النبي _ صلى الله عليه وسلم _ ( إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ) رواه أحمد والترمذي وابن ماجة .
اللهم اغفر لحينا وميتنا واغفر اللهم لنا ما أسررنا وما أعلنا وما أنت أعلم به منا . اللهم لا تفتنا عند الموت وثبتنا اللهم عند سؤال الملكين وكن لنا عند البعث والحساب .
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) (آل عمران:147) ( رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) (آل عمران:
( قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (لأعراف:23) اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات . دمتم بخير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
» إيقاف العادات السيئة يبدأ من الدماغ
» دراستان تنصحان بالتعامل المبكر مع مشكلة زيادة الوزن لدى الاطفال
» انتبه لغذائك بعد سن الأربعين
» الكشف عن طريقة لإيقاف تدهور العضلات مع تقدم العمر
» الوزن الزائد والسمنة يرتبطان بسوء أورام البروستات
» الاختلاء بامرأة غريبة.. يصيب الرجل بأمراض خطيرة!
» زيت الزيتون يعزّز صحة خلايا البشرة
» مستحضرات التجميل.. تتسبب بسن اليأس المبكر